توفر الثقافة التنظيمية الحركية القوية لنشطاء الأحزاب ومؤسسات المجتمع المدني مهارات فاعلة للقيام بالمهام وتنفيذ البرامج. وذلك سببا معتبرا في ثبات الأحزاب والمؤسسات المجتمعية.
ومن المعلوم بأن الأحزاب والمؤسسات الحركية لها ثقافتها واساليبها المميزة ومعاييرها في توجيه السلوكيات داخل الحزب او المؤسسة المجتمعية، وهذه المهارات إذا تم اكتسابها والاعتناء بها وتطويرها ستكون عوامل دفع إيجابية في الثقافة السياسية العامة في الدولة والمجتمع.
مفهوم الثقافة التنظيمية للأحزاب السياسية
أبسط التعريفات لهذه الثقافة هو منظومة القيم الاساسية التي يتبناها الحزب، والرؤية التي تحكم سياساتها، والأساليب التي تعملها في إنجاز المهام وتحقيق أهداف الحزب، وذلك يشمل الشعارات والفرضيات والمفاهيم التي ينطلق منها الحزب ويلتف حولها الأعضاء.
الثقافة التنظيمية التي يكتسبها أعضاء الحزب لها تأثيرا قويا ومباشرا على سلوكهم وأداء مهامهم، وعلى العلاقات التنظيمية بين الإعضاء وقيادات الحزب على المستوى الوطني والمحلي، وهي بلا أدنى شك إنها ستنعكس على درجة التماسك الحزبي والتكامل بين القيادات المركزية والفرعية والأعضاء الحركيين للحزب.
ومن ناحية أخرى، تعبر هذه الثقافة عن قدرة الحزب على تطوير القيم الأساسية التي تطور من قدرة الحزب على استقطاب المزيد من الأعضاء الحركيين لتحقيق مزيد من الجهود الفاعلة على جميع المستويات.
والأهم أنه عندما تصبح هذه الثقافة التنظيمية سمة خاصة للحزب وفهما عاما بين أعضائه حول ماهية التنظيم والسلوك المتوقع من الأعضاء، وهكذا يتميز الحزب عن غيره من الأحزاب التي لا تهتم بمفاهيم الثقافة التنظيمية الحركية.
إن وجود ثقافة تنظيمية حزبية مميزة يوفر للحزب مزايا كثيرة، منها: (1) تحقيق هوية حزبية متميزة، (2) تنمية الولاء والانتماء للحزب، (3) تحقيق الاستقرار التنظيمي الحزبي، (4) التنبؤ بأنماط سلوكيات أجهزة الحزب والأعضاء في الأزمات.
ثانيا: خصائص الثقافة التنظيمية الحزبية
هناك حزمة من الخصائص التي توفرها الثقافة التنظيمية الحركية للحزب، من أهمها أن أجهزة الحزب ستكون على درجة عالية من التكامل فيما بينها، وأن أهداف الحزب تكون على درجة عالية من الوضوح، وأن أعضاء الحزب والقيادات الوسطى والعليا، ستكون على درجة عالية من الإبداع والكفاءة حيث أن الثقافة المتميزة سترفع من قدرة الأعضاء على المبادرة الفردية، مما يرفع من مستوى الولاء للحزب وتغليبه على الولاءات الفرعية.
_________________
